大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于開封獻(xiàn)血卡申請(qǐng)電話的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹開封獻(xiàn)血卡申請(qǐng)電話的解答，讓我們一起看看吧。

你知道哪幾種中國(guó)古代的酷刑？

在中國(guó)古代封建社會(huì)，法律常常根據(jù)帝王的意志更改，死亡是對(duì)犯罪者最嚴(yán)厲的懲罰，為了最大限度的發(fā)揮刑罰對(duì)臣民的威懾，統(tǒng)治階級(jí)變換死刑的執(zhí)行方法，酷刑應(yīng)運(yùn)而生。

1、凌遲，最摻無(wú)人道的刑罰。

凌遲原作陵遲，將凌遲作為死刑方式，據(jù)考證應(yīng)始于五代，到北宋神宗熙寧、元豐年間，正式將凌遲列為死刑之一，一直持續(xù)到明清?！锻?刑志考》中說(shuō)：凌遲之法，昭陵以前，雖兇強(qiáng)殺人之盜，亦未嘗輕用，熙豐年間，詔獄繁興，口語(yǔ)狂悖者皆招此刑。

2、車裂，也就是五馬分尸。

據(jù)《周禮》記載車裂始于周朝，至唐代廢止，唐末偶有一現(xiàn)，唐后五代時(shí)也僅見李存孝一例。

3、斬首

斬首是古代執(zhí)行死刑的方法之一。先秦時(shí)候斬是指腰斬，殺是指砍頭。秦以后將斬延伸為常規(guī)意義的殺，殺頭的刑罰稱為斬首。自隋朝到明清，斬首列為五刑之一，清亡后被槍斃取代。

4、腰斬，巨斧將人攔腰斬?cái)?，手足分離。

春秋戰(zhàn)國(guó)的史籍中將人處死，指的多是腰斬。腰斬的刑罰自漢代以后只有北魏法律有明文腰斬刑罰，但往后歷朝歷代被腰斬處死的大有人在。

5、剝皮

基本上知道個(gè)百分之八十吧，下面我從大到小，從遠(yuǎn)到近的來(lái)給大家盤點(diǎn)幾個(gè)。

夷族最早出現(xiàn)在商朝，武王在“盟津之誓”上說(shuō)：

“今商王受，弗敬上天，降災(zāi)下民。沈湎冒色，敢行暴虐，罪人以族，官人以世，惟宮室、臺(tái)榭、陂池、侈服，以殘害于爾萬(wàn)姓。”——《尚書·泰誓》

翻譯：商紂不尊上天，降禍予百姓。他嗜酒如命，貪色好淫，敢施暴虐，動(dòng)不動(dòng)就用滅族的手段懲罰，憑世襲的方法任用人，為了自己享宮室，臺(tái)榭，陂池，奢華的衣服來(lái)殘害萬(wàn)民。

后來(lái)到了大秦時(shí)期有了夷三族之罪。

二十年（秦文公二十的），法初有三族之罪?！妒酚洝で乇炯o(jì)》

不過(guò)班固認(rèn)為秦文公之后秦國(guó)也沒(méi)怎么用過(guò)此法，直到商鞅變法，將夷三族正式的歸到刑法之中。

至于三族是哪三族，歷史上爭(zhēng)議很大，有的認(rèn)為是父昆弟、己昆弟、子昆弟，也有人認(rèn)為是父、子、孫三族……

唐武周時(shí)代，來(lái)俊臣的請(qǐng)君入甕。先把犯人押來(lái)塞進(jìn)一個(gè)大瓦罐內(nèi)，用鐵枷枷住脛部，露出頭部。倒入半罐水，罐?燒火，把犯人燉得交供為止。殺人者終被他殺，酷吏行為驚動(dòng)朝野，來(lái)俊臣被武則天請(qǐng)君八甕了。

“酷”，系殘暴。《韓非子.顯學(xué)》：“今上急耕田墾草，以厚民產(chǎn)也，而以上為酷?！?/p>

“刑”，乃處罰的總稱。《書.大禹謨》：“刑期于無(wú)刑?！保锤?、殺，效法也。

中國(guó)古代既有懲罰罪犯的法律“《刑法》”?！秶?guó)語(yǔ).晉》八：“端刑法，緝訓(xùn)點(diǎn)，國(guó)無(wú)奸民?！?/p>

我國(guó)古代刑法已無(wú)成文可考，戰(zhàn)國(guó).魏李悝集諸國(guó)刑典，著《法經(jīng)》六篇，今佚。商鞅相秦，改法為律。漢蕭何作律九章。三國(guó).魏刪約漢法，制新律十八篇。自晉到南北朝，有增有減。至唐貞觀，撰成《唐律》十二篇，條例加密，獨(dú)立成一系統(tǒng)。后來(lái)，宋朝的《刑統(tǒng)》，元朝的《典章》，明、清的《大明》、《大清律》，大體都不出此范圍。

封建社會(huì)制度下的“刑典”，就此“造就”了以嚴(yán)刑峻法殘虐百姓的酷吏。因此也傳續(xù)了令人毛骨悚然的所謂“酷刑”。

據(jù)史料記載，歷代大小輕重不等的“刑法”不計(jì)其數(shù)；最代表的那還得說(shuō)是“五刑”。

古代，“刑法”以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑?！稌?舜典》：“五刑有服?！?/p>

另，以甲兵、斧鉞、刀鋸、鉆笮、鞭撲為五刑。見《國(guó)語(yǔ).魯》上?！稘h書.刑法志》鉆笮作“鉆鑿”?！逗鬂h書》五二.《崔骃傳》附崔寔《政論》謂漢初有鯨、劓、斬趾、斷舌、梟五行。

至唐律于名例之首來(lái)懲罰人犯，列笞、杖、徒、流、死五行。明、清律因之。參閱《唐律.巰議》一.《名例》。

可謂：酷刑奸軌，肉死魄亡。

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