大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于開封貝殼公司電話的問題，于是小編就整理了2個相關介紹開封貝殼公司電話的解答，讓我們一起看看吧。

你見過最有趣的燈謎是什么？

燈謎猜射，多品才有味兒。燈謎分類很多，謎目為字、詞、詩句、成語、各類名詞及術語、動植物、中西藥名、詞曲牌名等，有趣的燈謎比比皆是。若說最有趣的燈謎，我所見過的有以下三則：

①多少相思舊夢中(打一字)謎底是“壹”字。說它有趣，考了字義，多為+，少為-；考了假借替代，相思用豆替代；還考了繁體字的功底，“夢”字是舊時讀書人寫的夢字，中間部分為冖，這樣三方面綜合得出此謎底。

②終生念伊減姿容(打一字)同上一則一樣，兩則燈謎都出自武騮大師之手，本則謎底是“一”字。關于謎底是一字的謎材古往今來有千萬條，但能寫出大師手筆的并不多見。該謎三重扣：字義上終生是說生的最終一筆“一”字；字音上，念伊，音yi；字形上，正所謂“減(的)姿容”，一字極像運算中的減號。再綜合七言句子，表達對心愛人兒一輩子思念日漸消瘦的場景，又多動人，這又是一絕。

③連環(huán)謎，謎面“忘恩負義”。猜些什么呢，重重關隘等君沖破，先把謎底曬一曬吧：忘恩負義→背心→內服→口吃→吞吞吐吐

→《聲聲慢》。您看明白了嗎，有趣嗎？九曲連環(huán)已有六曲，一個成語貶義入手，到紡織品“背心”(背離人心)，再到醫(yī)學名詞“內服”(人內部穿的衣服)，又到生理名詞“口吃”(口內去吃)，接下來到另一成語“吞吞吐吐”(吞一吞丸子吐一吐才能搞定)，最后來到詞牌名“《聲聲慢》”(吞咽太吃力病人呻吟之聲口苦之聲發(fā)出越吞越慢)。我們不得不佩服這位謎壇高手的轉換技能。

中華文化博大精深，燈謎實乃文學中的精品，可以與對聯相提媲美。燈謎有趣！

給你說幾個吧，你看看是不是很有趣！

臭豆瘸（猜一歌星）莫文蔚 別聞味，吃著香。

甩干筒（猜一歌星）林依倫 淋干衣服的輪子。

文盲（猜一美國總統(tǒng)）喬治.布什 瞧著字，不認識。

上樓梯（猜一小家用電器）臺燈 一個一個臺往上登。

民國年間出版的《紙醉廬春燈百話》記載有許多燈謎種類，不過與其說是有趣，不如說是文化人的世界我看不懂啊。

比如，燈謎有兩典為一面或分一典故為兩者的，也有問答體的燈謎。兩典合一面的摘錄一則如下：“如子光述之：“卻憎狐偃登場，喜聽屈原唱罷”，隱四子“不好犯上，而好作亂者”；茂臣作之：“且將赤壁前由日，權作龍山落帽時”，隱唐詩“相望試登高”；失名作之：“鏡懸照膽，囊掛籠髥”，隱“秦時明月漢時關”，即絳樹雙聲，黃華二牘，何以加之?！边@個燈謎據作者說還不算難，解有些燈謎光掌握詩詞歌賦還不成，還要懂一些卜卦知識，頗有一種這么多年上課都白學了的感覺。

此書的作者亢廷珍認為，燈謎貴在深入顯出，不可過于膚淺，也不能過于生僻。書中既有高大上的燈謎，也有一些童謠作的燈謎，還有一些市井之語。比如：“君夢齊姜”的謎底就是“見你娘的鬼”。

《眉廬叢話》中的燈謎則更為易懂，而且十分有趣，通常是打一物。比如這則：“元灰細酌量，摶沙不惜屢探湯。黃金變作瑯色，白玉凝為琥珀光。圓象渾成丸可擬，花紋隱映畫難方。縱然融化如膠漆，也合黎祈與共嘗?！敝i底就是皮蛋。

還有一則是：“是寶，非銅?？胺魇?，謝磨礱。分臨秋水，近隔眉峰。邊隨長纜系，上有小橋通。說者名為，看來不復朦朧。助彼綠窗挑繡姥，資予幾讀書翁?！边@則就更好猜了，就是日常用品——眼鏡。

什么是謎語？ 謎語就是說出來的話回護、曲折，不直截了當，使人困惑、費解難懂。下面敘述一則燈謎故事 。

東漢時期上虞有個女孩子叫曹娥，她父親淹死在上虞江里，連尸首也沒找到。曹娥便投江自殺去找她父親的尸體，五天后，她抱著父親的尸體漂到江邊上來。度尚為了宣揚孝道，就給曹娥立了個碑，讓弟子邯鄲淳給作一篇誄辭并刻在石碑上，后稱《曹娥碑》。東漢大文學家蔡邕打此路過，天已黑，便用手撫摸石碑上刻的字，讀完了誄辭，連聲夸好，于是題了“黃絹 、幼婦 、外孫 、虀臼 " 這八個字，后來這八個字也刻在碑上。

據說魏武帝曹操路過這里，看到了蔡邕的問題字，便問隨行的主簿楊修，這八個字隱的是什么意思。楊修回答說 : "懂”。可是曹操還是沒明白，于是囑咐楊修先不要把答案講出來，讓他再仔細琢磨一會兒。接著又走了三十里路的光景，曹操才省悟過來，忙和楊修各自寫出謎底，由楊先作解說。楊說這八個字中每兩個字是一組，先正面解釋它的意義，然后再合成一個字 : "黃絹”乃顏色之絲，色旁在絲是“絕”字 ; "幼婦”即少女，女旁加少是“妙”字 ; "外孫”為女之子，女旁加子是"好”字 ; "虀臼”系受辛之器，受旁加辛是“辤”字(古“辭”字)，連在一起便是“絕妙好辭”，是用來稱贊邯鄲淳的誄辭的。曹操聽了大吃一驚，原來他二人的答案一模一樣，曹操不由地感嘆道 : "我的才智比楊修相差三十里啊 !"

謝邀。

每一個燈謎都有其有趣的地方，不同的燈謎所表現的趣味也不盡相同。就像不同的飯食對于不同的人有不同的口味偏好一樣，不同的風景對于不同的人有不同的欣賞程度一樣，不用的音樂對于不同的人有不同的領悟感受一樣。

沒有最好的，只有更好的；沒有最有趣的，只有更有趣的。而所謂的「更」還是建立在不同人的自我感覺與評判標準之上。

我見過最有趣的燈謎有兩個，而且都是啞迷，一，謎面是一個四方的紙糊燈籠，謎底要猜《論語》中的一段話。答題上前拿起燈籠不由分說撕掉了三方，放下就走，走了幾步后又回來拿起燈籠將余下的一方撕掉了。旁觀者目瞪口呆，出迷者卻哈哈大笑說猜中了。二，出謎者手里托著一個一寸來長的小偶人，要猜一字，這時猜謎的人群中出來一人，冷不防將那小偶人從出謎者手中搶走了，眾人正要責怪那人，出謎者卻說他已猜中謎底。各位，可知是哪一段話?哪一個字？

秦始皇統(tǒng)一六國后如何統(tǒng)一幣制？

秦始皇統(tǒng)一中國后，廢除戰(zhàn)國時期流通的刀、布、郢爰和貝幣等大小、形制、重量和貨值不一的龐雜混亂的六國貨幣，把秦統(tǒng)一貨幣的政策和圓形方孔的半兩錢在全國范圍內推行。

謝邀

我是金風，我來回答！

其實看到這個話題，我們首先想到的是秦始皇統(tǒng)一六國后，最大的功績就是，“書同文，車同軌”，統(tǒng)一度量衡等等，就是把各國各自實行的各種不一樣的標準，統(tǒng)一成一個制式，才能大家各自用統(tǒng)一的制式交流，不然亂了套了，但是今天說的是其中一個話題，貨幣的統(tǒng)一，這個就可以看看現代的歐共體轉變成歐盟，貨幣統(tǒng)一成歐元，有著異曲同工之妙。今天我們在討論這個話題的時候，分幾點說，先說統(tǒng)一之前。

統(tǒng)一之前，各國有各國不同的貨幣形式，而且有不同的計價方式，國與國之間交流，存在現今所說的匯率問題，那統(tǒng)一以后，如何解決這個問題，好多朋友覺得既然統(tǒng)一了，那還不是始皇帝一句話的事情，統(tǒng)一用秦國貨幣就行，但是大家可有想過，那之前楚國，齊國等六國老百姓手里的貨幣怎么辦？作廢？那老百姓辛苦一輩子，啥都沒有了，這肯定不行，肯定要相出一個辦法來解決。

按照我們現在的處理辦法，發(fā)行新的貨幣，舊的貨幣存入銀行就不在發(fā)放出來，慢慢的市場上流通的舊幣就越來越少，新幣自然就越來越多，直到推廣，但是古代沒有那么多銀行，老百姓交通，交流不像現在方面，要怎么來處理？

首先，把鑄幣的權利收歸國有，嚴禁私人鑄幣，這個知道我們現在還在沿用，二是國家就統(tǒng)一用兩種貨幣，一是黃金，現在也在用。而是銅錢，采用圓形方孔，一直到清朝都在用，俗稱“秦半兩”，黃金單位是“鎰”，一鎰是二十兩，銅錢一個半兩。統(tǒng)一以后，就存在之前的貨幣問題，那就要收回，換新幣，那怎么收回，古代沒有像現代那么多銀行網點，慢慢的回收有太慢，始皇帝還是有辦法，除了軍隊俸祿，官員發(fā)放新幣，還征調十多萬人修建驪山陵墓，這些工人的工資就是用新幣發(fā)放，關鍵是這些工人還不是說長期在，他是采用輪流服役，比如上半年哥哥來，下半年弟弟來，，你想想當時整個七國人口只有啊兩千萬人，所以不用太長時間就能夠讓所有地方接受新的帀制了。

我是金風，發(fā)文不易，隨手點贊，如若喜歡，請關注！

這個問題的描述有點別扭啊。其實秦始皇統(tǒng)一貨幣的過程也不是一蹴而就的，而是循序漸進的，在征戰(zhàn)六國期間秦國的貨幣就已經慢慢的傳到了各國，只是在統(tǒng)一六國后正式頒布法令，將貨幣統(tǒng)一成秦國的半兩錢。要想弄明白這個問題，首先得知道先秦時期各國的貨幣情況。

先秦時期各國的文字不一樣，同時使用的貨幣也有所不同。先秦時期各諸侯國的貨幣總體上可以分為布幣、刀幣、圜錢、銅貝（蟻鼻錢）四大貨幣體系。

根據考古發(fā)掘的錢幣實物，大致在周王室直接統(tǒng)治的都城洛邑（今洛陽）及其周圍地區(qū)，以及三晉（山西、河北）地區(qū)使用的是由農具鏟演變而來的空首布，后來又演變?yōu)槠绞撞迹y(tǒng)稱為布幣。

燕國、趙國，以及齊國等地，大約從春秋晚期開始鑄造使用刀幣。

秦始皇采取了兩種統(tǒng)一貨幣的主要途徑：一是由國家統(tǒng)一鑄幣，嚴懲私人鑄幣，將貨幣的制造權掌握在國家手中。二是統(tǒng)一通行兩種貨幣，即上幣黃金和下幣銅錢。改黃金以“鎰”為單位，一鎰為二十兩。銅錢以“半兩”為單位，并明確鑄金幣明“半兩”二字。銅錢造型為圓形方孔，俗稱“秦半兩”。原來六國通行的珠玉、龜貝、銀錫等不得再充當貨幣，及至秦，中一國之幣為二等;黃金以鎰名，為上幣;銅錢識曰半兩，重如其文，為下幣。而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣?！?/p>

秦始皇統(tǒng)一貨幣時鑄的標準半兩錢，根據目前出土資料可概括出以下特征：(1)錢重半兩，即12銖，合今7.8克，一般在8克左右，錢徑在3厘米以上;(2)錢文屬秦小篆，字形寬博， 筆劃方折規(guī)范;(3)制作較精整，周邊流銅已經修磨。

公元前221年 秦國統(tǒng)一之后，為了避免不同國家統(tǒng)治遺留下來的雜亂無章的問題。為維護其統(tǒng)治，秦皇實行了一系列改革。更好的統(tǒng)一全中國，對于文字、車軌、度量衡與幣制都有了統(tǒng)一！秦國地處西北地區(qū)，秦始皇因此非常注重邊陲地區(qū)的經濟貿易往來，尤其是與西亞、中亞這些國家的貿易往來，為了方便商人們進行交易，秦朝便下令進行了鑄幣！由此，便出現了秦半兩！

“秦半兩”的出現，標志著秦始皇在貨幣上的大一統(tǒng)，標志著中國古代錢幣的初步成熟，是中國貨幣發(fā)展過程中的一個里程碑，并影響到相鄰國家和地區(qū)，具有非凡的歷史意義?！扒匕雰伞钡於ā皥A形方孔”的古錢幣造型?！皥A形方孔”錢幣成為古代中國貨幣的基本形式，貫穿中國封建社會，沿用了兩千多年?！?/p>

“秦半兩”青銅幣以“圓形方孔”為貨幣造型，方孔代表地方，外圓代表天圓，“圓形方孔”即象征著古代天圓地方的宇宙觀（這是一種普遍容易接受的觀點。但也有人認為，圓形方孔是生產、加工的需要，是便于攜帶、流通和儲藏的需要，在不斷的實踐中形成的較為科學的制式）。青銅幣上的“半兩”二字為小篆文字，是由秦國著名的李斯所題寫；它表示每枚重為當時的半兩（即十二銖），故稱“半兩錢”

秦半兩：秦始皇統(tǒng)一中國后，以半兩錢為全國統(tǒng)一的鑄幣。每枚重量為當時的半兩，即十二銖（庫平秤二錢二分零八毫）。錢文已向規(guī)范化發(fā)展，鑄品制作較精，形體大小不一，筆畫方折為多，錢文高挺，字體狹長；大篆氣濃，書意古雅端莊，有傳形錢。大樣錢流銅現象多見，有的呈圓穿。小樣錢以方穿為主，個別的錢面起皺，明顯是陶范澆鑄的痕跡。雙道薦口在錢體上已占大多數。錢徑一般在3.2厘米左右，重5.4~7.4克。最大者徑達3.8厘米，輕小者僅2.5厘米左右，但以3厘米上下者為最多。秦半兩分早、中、后三個時期，但錢幣差別不大，無非就是錢幣較戰(zhàn)國半兩規(guī)整，字體統(tǒng)一，重量各個時期也不相同，大型有的重20多克，小的重5~7克。

當時的青銅冶煉技術還比較落后，因而青銅制品是當時的貴重品之一，成為人們交換、交易的媒介，即貨幣職能，所以“秦半兩”青銅幣是早期中國貨幣發(fā)展的一個縮影、見證，是文物級的古幣！

謝邀，我來談談我的看法！

在很久之前，原始人過著茹毛飲血的生活，那時候能躲避獸害與填飽肚子，就成了人們終身追求的目標！在大約至今6000年的時候，經過漫長歲月考驗的原始人掌握了用石頭制造工具的技術，由此生產力才得以大幅度提高。不僅一日三餐有著落了，而且還首次出現了吃不完用不盡的多余物品，這也從客觀方面促使了人們交換物品的愿望！

此時的人們還沒有錢幣的認識，交換對象都是一個部落的，方式也采用以物易物的形式。然而任何先進的方法，隨著時間的推移都會暴露缺點！例如一頭豬長大需要一年的光陰，而一顆白菜只用兩個月的時間就足夠了，他們倆長期交換就會產生不平衡的心理。再比如蜜蜂釀出來的蜂蜜三個月不交換物品就會變質，而雕刻出來的石頭放幾年都巋然不動！

為了解決以上諸多問題，當時戴在女孩子頭上的裝飾品——貝殼，就映入了人們的眼簾。貝殼作為貨幣有三個優(yōu)勢，一是流通廣泛，幾乎所有部落的女孩都以它為頭飾，二是堅固耐搬，在流通的過程中不易損壞，三是價值很高，貝殼都生活在海里捕獲不容易。因此貝殼就成錢幣的雛形，有了支付、流通、儲藏、價值衡量等功能！

隨著地球又公轉了2000多圈，當時的中國進入了奴隸制社會——商朝。由于社會財富的迅速積累，貝殼的缺點也暴露無遺，可以想象買一套房子要帶數萬枚貝殼，是怎樣的一幅畫面。其次是青銅的冶煉技術也日趨成熟，所以更加方便攜帶的青銅就成了替代貝殼的首選！

應運而生的誕生了兩種青銅貨幣，一種是貝殼狀的此處不再贅言，另一種則是鐵鍬的縮小版“布幣”，也就是長得像鐵鍬的青銅片片，誰能想得到今日的鐵鍬在商朝能當錢用，可歷史就是這樣奇特。

至于為什么會有布幣的出現，一是當時的黃河流域，到處可見鋤地、鋤草的鐵鍬，二是青銅具有貝殼難以企及的優(yōu)勢，其可塑性強、耐腐蝕、色澤光亮，因此成了替代貝殼的不二之選！追求時髦的商朝人，還在布幣上面寫上了地名、數字、天干地支等信息！

到此，以上就是小編對于開封貝殼公司電話的問題就介紹到這了，希望介紹關于開封貝殼公司電話的2點解答對大家有用。