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人生的“冤家”是什么？我們應(yīng)該怎么辦？

人生的冤家是滿足現(xiàn)狀，不進(jìn)取，更沒有更高的理想，差不多夠了，該休息了，老年朋友還情有可原，一些年輕人居然不求上進(jìn)，這樣下去，非常危險(xiǎn)，說到底是缺乏社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任，沒有擔(dān)當(dāng)，人還是要有只爭朝夕精神，要向前看，我們的人生道路任務(wù)，還沒有圓滿完成，還要不斷努力，不斷奮斗。

人生的冤家是仇人，愛與恨的糾結(jié)，人與人感情上的沖突，大小事矛盾引起的爭執(zhí)。冤家宜解不宜結(jié)，愛情上不強(qiáng)求，不和小人斗利，不和君子斗名，不和蠢人爭理，生活在這個(gè)社會(huì)上只有不爭就沒有冤家。冤家路窄，只有天理來收。

我覺得人生的“冤家”就是我們自己、就是“我”。世界上的任何事情在沒有“我”的時(shí)候就是“一”，表現(xiàn)出“沒好也沒壞”的屬性稱謂“一”。如果我們與任何事物發(fā)生關(guān)系，事物的屬性因“我”的介入而發(fā)生變化，變成相對于“我”時(shí)事物開始一分為二，有了“好與壞”的雙面屬性。正是因?yàn)槿松杏辛讼鄬τ谖覀兊摹皦摹钡纫恍┝胸?fù)面屬性上的事物，人生中也就出現(xiàn)了“冤家”。歸根結(jié)底“冤家”是源自“我”，“無我”則無“冤家”。

就拿婚姻這一人生中重要的事務(wù)來說，在古代常用“冤家”一詞來形容對方，并以此來形容個(gè)人紛亂復(fù)雜、欲罷不能、愛恨交加的心理情緒感受。生活中這種感受的人生事務(wù)很多，而婚姻只是其中的比較突出的一個(gè)代表。生活中明明看起來很美好的事物，當(dāng)我們正真深入其中之后，往往會(huì)帶來截然不同的個(gè)人感受。從人生事務(wù)的總體感覺上來說，絕大多數(shù)事物“甜蜜中帶著不同程度的苦澀”，即使是沒有“苦澀”亦不過是“苦澀”的另一種極致表現(xiàn)罷了。出現(xiàn)這一切歸根結(jié)底的原因，都是因?yàn)槭挛镏杏辛恕拔摇薄１热?，沒有婚姻我們感受不到婚姻帶來的“苦澀”，當(dāng)然我們也感受不到婚姻帶來的甜蜜?；橐鋈绱?，其他一切的人生事物也是如此。

帶來這種人生中苦樂參半感受的，是自然的法則、人生和我共同決定的。傳統(tǒng)文化的事物分陰陽、陰陽交錯(cuò)相生相克、共同決定了事物所表現(xiàn)出的各種屬性。我們?nèi)祟惿?、生存在世上，做為世界的一份子也必然具有這種屬性。再加上“有我”這一因素的關(guān)聯(lián)作用，我們?nèi)松械氖挛锔@復(fù)雜。世界自有其運(yùn)行法則，非人類的力量能夠改變。因此，人生中的“有我和無我”就成了我們適應(yīng)自然、改善自我生存狀態(tài)的一種方法?！盁o我”一切結(jié)無，“有我”則一切結(jié)有、無論“好的”還是“壞的”哪一種都不能少，都是我們所遇到一切事物的兩個(gè)基本面，道理如同我們的婚姻。人生只想要“好的”不要“壞的”，是我們最不可能實(shí)現(xiàn)的理想。這也是我們?nèi)松凶畲蟮摹盁o奈和悲哀”。造成這一切的根源還是“有我”。參與的人生事務(wù)越多，我們感受到的負(fù)面因素也越多，“冤家”出現(xiàn)的幾率也越多。但人生要求我們不能什么都不做，人生要積極有為。所以，傳統(tǒng)文化又告訴我們要人生中要“有所為、有所不為”。掌握這一原則的就是“我”，有所為就是有我、有所不為就是無我。

明白了人生中的“冤家”是怎么來的，明白了在生活中怎么避免遇到“冤家”。我們的人生思想觀念上一定會(huì)“通透”，也一定會(huì)幸福、自在逍遙。

冤家泛指在生活中擺脫不了，理還更亂的對象。可以是直系，親朋，同學(xué)，同事，社會(huì)上密切接觸者，也可以特指自身的對立面。冤家的存在是客觀的反映，人生必然面對很多問題，忽近忽遠(yuǎn)，泰然處之。

人生的“冤家”是人心。

人生從來沒有十全十美，心態(tài)要平衡。別讓我們的人生，輸給心情：別讓我們的生活，敗給心態(tài)。生活從來沒有模板，只需心燈一盞；智慧從來沒有形式，全憑心態(tài)自然。該忙的時(shí)候就忙，事業(yè)里渾然忘我，是一種敬業(yè)；該閑的時(shí)候就閑，心靈中的超然物外，是一種閑適；該進(jìn)的時(shí)候就前進(jìn)，做事中泰然擔(dān)當(dāng)，是一種智慧；該退的時(shí)候就退，處世時(shí)自然低調(diào)，是一種明智；該放手的時(shí)候就放手，提及過往不驚不瀾，是一種境界；該靜的時(shí)候就靜，生命里自然悟道，是一種優(yōu)雅；該行動(dòng)時(shí)候就行動(dòng)，世路上毅然向前，是一種進(jìn)步；該凈的時(shí)候就凈，心靈深處的純澈，是一種清新；該安的時(shí)候就安，心底坦蕩淡然，是一種修為。請?zhí)Ц呶覀兊念^，挺直我們的腰，心中充滿希望，熱切地接受大自然給予我們的一切。既然我們需要活著，就要沉得住氣穩(wěn)得住心，彎得下腰，抬得起頭。

所以我們的人生，別讓我們自己的心打敗我們自己。

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