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清軍入關后，為什么會發(fā)生嘉定三屠的慘案？

1645年農(nóng)歷六月，南京城破，南明滅亡。

清軍入關后，下達剃發(fā)令，命令江南人民在十日內一律剃頭，不從者死，即“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”。

所謂身體發(fā)膚，受之父母，江南百姓自是不肯，紛紛起而抗清。

清嘉定知縣強制剃發(fā)，起義隨即爆發(fā)。

百姓公舉黃淳耀、侯峒曾出面領導抗清，原明降將李成棟率領清兵猛攻，城中百姓冒雨奮戰(zhàn)，堅守不屈。

清軍用大炮轟城，城遂破。

侯峒曾投河而死，黃淳耀自縊，城中無一人投降，李成棟下令屠城，殺害城中三萬余名百姓而去。

四處逃散的百姓再度聚集，又一次控制住了嘉定，李成棟派遣部將徐元吉鎮(zhèn)壓，凡是抵抗的民眾幾乎都被燒殺殆盡，此為嘉定第二屠。

隨后，綠營把總吳之藩造反，李成棟又一次鎮(zhèn)壓，嘉定城再遭浩劫，城內城外又有兩萬多人被殺害。

據(jù)記載，嘉定三屠，三次屠殺，近十萬名百姓遇難，對清軍而言，血腥的屠殺把反抗的余波給鎮(zhèn)壓了下去；于普通民眾而言，無異于一場滅頂之災。

李成棟這個人先降清后抗清，有過有功，比較復雜。嘉定三屠就是明降將李成棟部隊干的，是漢奸屠殺漢族抵抗者。后來李成棟良心發(fā)現(xiàn)投降了南明，又去和清軍打仗，結果運氣過去了，連戰(zhàn)連敗，最后雖然是戰(zhàn)敗掉水里淹死了，也算是戰(zhàn)死抗清沙場。我感覺前面當漢奸的罪過，要大于后來抗清的功勞。最后算是以死抵過了吧。

“嘉定三屠”是清順治二年（1645）清軍攻破嘉定后，清軍將領李成棟先后三次下令對城中百姓進行大屠殺的事件。

屠城，在中國歷史上，多因守軍抗擊頑強，致使攻方損失慘重、惱羞成怒，陷城即行屠遍全城。雖為殘忍，于史也時有所見，但三次屠同城，世所罕見、天人共憤。
屠城在古代，是一種軍事上的戰(zhàn)術，攻擊方期望通過屠城可以震懾已服和未服的敵對勢力，并通過屠城快速掠奪資源、發(fā)泄官兵怨憤、提升士氣。所以說屠城，有時是作為一種戰(zhàn)術來達到戰(zhàn)略上的目的，存在有意的成分在內。

清廷入關后，頒布了剃發(fā)令。儒家13經(jīng)《孝經(jīng)·開宗明義》有言，"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。"漢族是深受儒家文化熏陶的民族，再說對外族入侵，本是深惡痛絕、咬牙切齒。剃發(fā)令一出。反清情緒立刻高漲。
再說此時，嘉定百姓拒不從命，鄉(xiāng)紳侯峒曾登高一呼、集結嘉定十多萬紳民舉旗反清。清廷聞訊調吳淞總兵李成棟領兵五千，星夜彈壓。可憐由販夫走卒、引車賣漿，農(nóng)耕火種、商賈書生組成的烏合之眾，怎敵得過金戈鐵馬、甲胄箭矢的虎狼之師，遂頃刻被破城。

反復降明反明、降清反清、李自成所部叛將李成棟竟在無重大損失的情況下，比清廷當局還積極，悍然下令屠城。此三姓家奴后又反清，于1649年，清軍進圍信豐時，戰(zhàn)敗溺死。該！
屠城之后，全城尸橫狼籍，血流成河。嘉定猶如阿鼻地獄、鬼哭狼嚎。此次屠戮，三萬多百姓罹難。李氏方心滿意足率軍回駐地。

過了幾天，幸存之眾又在朱瑛的領導下，集結二千多人隊伍，處死了尚留城內之漢奸和清庭委派的官吏。
李成棟又星夜馳軍，直殺入嘉定城內，把許多還在睡夢中的居民殺個精光，尸積如山，血溢若江，后使人放火焚尸，城中焚煙四起，嘉定又慘遭"二屠"。

20多天后，南明吳之番將軍率部，攻進被清軍所陷之嘉定城，嘉定周邊民眾，不少也加入其隊伍。不久，李成棟又率虎狼之師反撲，將吳之番所部盡行剿滅，順便又屠了一次嘉定城。
此刻，城內又有周邊城市避難市民入嘉定避禍，皆知嘉定已被二屠，豈知一城焉有屠了又屠之怪事，避禍不成，反遭屠戮，是為嘉定之第三屠。

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公元1645年，也就是順治二年，清軍再次下令批剃發(fā)，命十日之內全國百姓一律剃頭。身體發(fā)膚受之父母，這對漢族百姓來說是難以實現(xiàn)的，于是百姓紛紛反抗。嘉定最為激烈，嘉定在1645年6月13日，6月14日，8月16日三次，遭到了清軍屠城，歷史上稱為“嘉定三屠”。

清朝剛下剃發(fā)令，漢族廣大群眾就開始醞釀反抗，清朝的嘉定知縣強制剃發(fā)，起義頓時爆發(fā)，嘉定居民一呼而起，打敗了清軍，嘉定百姓公開推舉侯桐曾領導抗清。

6月13日，明朝降將李成棟，率清兵猛攻城中居民。嘉定人民堅守不屈，最后清軍用大炮轟城，攻入城內。義軍戰(zhàn)士誓死不降，侯同曾投河自盡。城中居民沒有一人投降，清軍大肆屠殺。1645年6月14日，這一年是閏六月所以已經(jīng)過去一個月了，朱瑛又率眾人在嘉定抗清，最終失敗，嘉定再次遭受屠殺。8月16日吳之藩起兵反攻嘉定失敗。

李成棟再次入城，下令鳴炮屠城，大街小巷，每遇一人，大呼獻寶，若不獻寶，連砍三刀，居民哀嚎，驚天動地。懸梁自盡，到處可見，遍地骨肉狼藉，投河自盡者，不下數(shù)千人。浮尸滿河，船不能行。婦女有美色者，當眾受辱。從6月初到8月16日，嘉定人民起義抗清，兩個月內大小戰(zhàn)斗十余次，民眾犧牲數(shù)萬，歷史稱這三日為“嘉定三屠”。

文/紅雨說歷史

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嘉定三屠的經(jīng)過

明弘光元年(1645)五月初九，清軍破南京，弘光帝南逃。三十日，縣令錢默出逃。

六月二十四日，清朝授縣令張維熙到任。是日，明嘉定總兵吳志葵率百人，白布裹頭，晝伏東門外時家墳，晚間各持火把逼近縣城，揚言捉拿張維熙，張?zhí)又藏病６呷?，吳志葵再臨縣城，士民夾道迎接復明之師。

閏六月初七，明降將李成棟部騎兵路過境內新涇橋，大肆奸淫婦女，致死7名。初八，李成棟親率兵船百艘、馬步兵2000余名停泊縣城東關，大肆奸掠。初九，李率兵去吳淞，留偏裨將梁得勝等300名守護兵船。

十二日，清軍下剃發(fā)令，群情激憤，遠近鄉(xiāng)兵，競相圍攻李成棟船隊。船只及所掠財物悉數(shù)焚毀，斬殺清官兵84名。

十五日，李成棟去太倉求援，行至羅店又被鄉(xiāng)兵追殺，傷亡慘重。于是，李成棟瘋狂縱兵報復，濫殺無辜。

十七日，明都察院觀政、進士黃淳耀及弟淵耀，與前左通政侯峒曾及子元(玄)演、元(玄)潔倡議守城。

要知人先觀世，在那個時代發(fā)生屠城的惡性事件真的很平常。劉邦曹操朱元璋都曾大量屠殺平民。滿清是異族入侵，被統(tǒng)治民族不甘心臣服，必然反抗，也就必然被屠殺。屠殺發(fā)生了，反抗失敗了，統(tǒng)一多民族國家也就建立了?？傊?，滿清入關后的殺戳與明軍制造的“五屠女真”等慘案的性質是完全一致。今天，五十六個民族已是永遠不離不棄的一家人。大家應多回憶兄弟民族間團結和睦的一面，少提黑歷史。唐朝后期，首都長安多次被回紇吐蕃攻取，并反復屠城。五千年歷史，誰也不是絕對的受害者。

蒙古韃靼部的俺達汗為何會同意與明朝議和？

韃靼土默特部首領俺答汗，數(shù)十年與明朝為敵，還曾率數(shù)萬鐵騎圍攻北京，制造庚戌之變，但他的訴求很簡單，那就是入貢。

草原部落沒有農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，鹽、鐵、布匹等一些生活必需品，都必須從農(nóng)耕區(qū)獲得。明中后期遭遇小冰河時代，游牧民族的日子并不好過，甚至到了“分子嫁女，有一鍋而各分其半者”的地步，加上凜冬已至，游牧民族連基本的食物、衣物都無法保證，整個游牧社會面臨巨大的匱乏。

而解決匱乏最好的方式，就是到相對穩(wěn)定的農(nóng)耕區(qū)搶掠，將匱乏傳遞出去。俺答汗之前的小王子是如此，之后的努爾哈赤也是如此，而俺答汗自己，從嘉靖十三年到二十九年，數(shù)十次向明廷遣使求貢，但都被自恃清高的理學士大夫拒絕。在嘉靖二十一年，明朝還處死了俺答汗派來求貢的使臣，這對黃金家族的后裔來說無疑是巨大的羞辱。

其實明朝與蒙古之前是有邊境貿易的，蒙古“于每年冬季農(nóng)隙之時，遣使來朝，不得過三、四十人”，然而三四十人的規(guī)模，顯然無法滿足龐大的部落需要，加上明朝一直對蒙古人獲得鐵器、盔甲，以及借通貢之機熟悉內地路線，并趁機搶掠，明朝對蒙古通貢多有戒心和限制，因此通貢總是無法滿足蒙古部落的需要。

盡管如此，俺答汗還是接受了這樣的交易，他意識到“入掠有得失，不如貢也。持符矢，請貢市，不妨再三”?？磥戆炒鸷购苡泻蜌馍?shù)恼斡X悟，因此即便兵臨北京城下，也不忘議和求貢，由此看來俺答汗大兵壓境，在劫掠的同時，也是向死腦筋的明朝君臣施壓。

明朝向來倚仗長城對游牧民族進行經(jīng)濟封鎖，在庚戌之變后，仍然認為互市通貢是城下之盟，對邊境互市依舊時開時關，明蒙之間也是沖突不斷。

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