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中國城市為什么名字喜歡帶"州"或"陽"？

感謝題主邀答

這是中國獨有的，以所命名地方的地理歷史傳承為基礎(chǔ)的命名方式。

并影響了整個東亞及東南亞。如日本的北九州，韓國的光州等。

我國以山川地理位置命名的有山東，山西。湖南，湖北。河南，河北。廣東，廣西。基本包含東西南北，山川河流。

以河為界，河之北為陽，河之南為陰。以洛陽為例。洛陽處在洛水之北。全國皆然。例，今河南黃河南岸一地自古稱河陰。

至于州，最早可以從大禹根據(jù)河圖洛書的指引，治水成功后，劃天下為九州開始。比如豫州，冀州等。一般后世皆延用，泛指一行政單位。

所以地名也是中華悠久歷史的體現(xiàn)。

希望對您有所幫助。

中國城市為什么多名州呢？名州不一定大于州地。這還得從論今，因為現(xiàn)在名州的地方，古代時立過州名，州級官之地?，F(xiàn)今地雖不大，國家地名編記恢復原古地名，改寫為州。也是當今地方政府為了讓該地出名，因州比縣大一級。從字眼上就可認這地方的古老級別了。至于叫陽，上聲，太陽，陽光，至高無尚。

中國古代就有九州之稱。古代歷史上有，山南水北是陽”的說法。中國古代就有九州之稱，在歷史上有“古代行政區(qū)劃分名稱。相傳秦，漢前有九州及十二州的區(qū)劃，歷代多有興廢，現(xiàn)在各地名中仍有保留，意思也就表明此地的歷史悠久。

陽，是指屬于活人或人世的意思，（可能與陰陽相對）表明這里適合人們居住的好地方。

這個問題牽扯到地理、歷史，國學方面的知識。先說為什么叫“陽”的地名多。
古語有一個說法：山南水北謂之陽。反之，山北水南謂之陰。我國的山川、河流數(shù)不勝數(shù)，而依山傍水的地方自然就以山水而取名了。因為沈陽的位置處于沈水之北，（沈水也就是渾河）所以叫沈陽，洛水之北有一個城市就叫洛陽，襄水之北的城市自然就叫襄陽。還有沁水，在此水流北邊有一城（鎮(zhèn)）就叫沁陽。濮水之北有濮陽 ，資水之北有資陽，泗水之北有泗陽，溧水之北有溧陽，等等，等等…。以山為名的，貴山之南的貴陽，衡山之南的衡陽，山陰位于宿山之北等。
當然還有不是以山水命名的如北京的朝陽區(qū)，這里就不再贅述了。
與之相反，淮河以南有淮陰，長江以南有江陰，湘水以南有湘陰。中國人認為陽比陰要好，所以地名中帶“陽”字的比帶“陰”字的多。
再說“州”，它和洲不一樣，“洲”是指水中的陸地或大陸及周邊島嶼的總稱。如亞洲，歐洲，非洲等。而州的意思只有一個，就是指的行政區(qū)劃，如同現(xiàn)在的省、市。大禹治水以后把天下（中國）分為九州，所以常常把中國稱為九州。后來，各個朝代各個政權(quán)都在自己的勢力范圍內(nèi)設(shè)州。三國的劉備，人稱劉豫州，是豫州牧，相當于現(xiàn)在把某局長稱為某局一樣。三國時有益州（劉章地盤），荊州，冀州（袁紹地盤），梁州等。自大禹治水，到現(xiàn)在，幾千年時間里，不斷新設(shè)州一級行政區(qū)劃，稱為“州”的地方就多了起來。盡管大小面積相差懸殊，但名稱還是保留下來了。有叫州的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，如南寧馬山的永州鎮(zhèn)，有叫州的縣級區(qū)劃，如劉三姐的故鄉(xiāng)宜州。有地市級的如湖南永州，湖北的鄂州，廣西的柳州等。還有省會城市的廣州，省級行政區(qū)的貴州。僅我知道的從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到省級區(qū)劃的名稱為“州”的就有一百多。這樣下來，叫“州”的地方想不多都不行了。

中國許多地名都帶有一個“陽”字，這一現(xiàn)象令很多人不解，哪使用這個“陽”字有何意義、它為何又備受人們的青睞呢？

眾所周知，中國的河流、山脈一般都是東西走向，在河流的北岸，也就是山的南坡，是太陽能照到的地方，自然就為“陽”；相反，在河流的南岸，也就是山的北坡，是太陽照不到的地方，也就是“陰”了。

例如:

洛陽，在洛水之北。

濮陽，在濮水之北(濮水現(xiàn)已干涸湮沒)。

沁陽，在沁水以北。

淮陽，位于淮河之北。

衡陽，在衡山之南，

貴陽，在貴山之南。

咸陽，它位于渭水的北邊，九峻山的南邊，山水都是“陽”，故名咸陽。咸，是全部、都的意思。

據(jù)統(tǒng)計，中國一共有72個城市帶“州”字，出現(xiàn)的頻率相當高。至于帶“陽”的城市名就更多了，達到了117個。

原來，很多地名都是跟當?shù)氐牡乩砦恢糜嘘P(guān)，而“州”和“陽”的本義都和地理位置有關(guān)，同時州也是行政區(qū)劃單位，因此很多城市在古代起名時都帶“州”或“陽”了。

“州”這個字早在甲骨文時期就有了，本義是水中的一塊陸地。最早的寫法是自上而下的三條曲線，表示河流；中間的小圓圈，表示水中有塊陸地，后來逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的漢字“州”。

《說文解字》里將“州”解釋為水中可居住的地方，并且提到大禹治水時，民眾都住在水中的高地上，于是大禹將天下分為九州。分別是豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。

但這時候的九州只是古代人民對中原大致的區(qū)域劃分，并不是真正的行政區(qū)劃單位。直到西漢時期，漢武帝開疆拓土，參照九州的傳說，將全國劃分為13州。此時，州是中央對地方郡縣行使監(jiān)察權(quán)力的地區(qū)劃分，仍非政區(qū)意義。

《搜神記》中哪些故事最精彩？

大家好我是王小白，感謝此次問題邀請，關(guān)注我每天更新精彩影視作品。

《搜神記》內(nèi)容十分豐富，有神仙術(shù)士的變幻，有精靈物怪的神異，有妖祥 卜夢的感應，有佛道信仰的因果報應，還有人神、人鬼的交通戀愛，等等。其中 保留了相當一部分西漢傳下來的歷史神話傳說和魏晉時期的民間故事，優(yōu)美動 人，深受人們喜愛。

神話，如卷十四的“盤瓤神話”，是關(guān)于古時蠻族始祖起源 的猜測；“蠶馬神話”是有關(guān)蠶絲生產(chǎn)的神話。 歷史傳說，如卷十一“干將莫 邪”講述的復仇故事；卷十六紫玉傳說，講吳王小女的生死愛情。

民間故事，如 卷十一 “東海孝婦”，講孝婦周青蒙冤的故事；韓憑夫婦的傳說則歌頌了忠貞不渝的愛情；卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。這些故事是《搜神記》的精華 所在，歷代長傳而不衰。

《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家干寶。主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道。大多篇幅短小，情節(jié)簡單，設(shè)想奇幻，極富浪漫主義色彩?！端焉裼洝穼笫烙绊懮钸h。

《搜神記》原本已散，今本系后人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬于民間傳說。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露統(tǒng)治階級的殘酷，歌頌反抗者的斗爭，常為后人稱引 故事大多篇幅短小，情節(jié)簡單，設(shè)想奇幻，極富于浪漫主義色彩。后有托名陶潛的《搜神后記》10卷和宋代章炳文的《搜神秘覽》上下卷，都是《搜神記》的仿制品?！端焉裼洝穼笫烙绊懮钸h，如唐代傳奇故事，蒲松齡的《聊齋志異》，神話戲《天仙配》 及后世的許多小說、戲曲，都和它有著密切相關(guān)的聯(lián)系?！端焉裼洝穬?nèi)容十分豐富，有讖緯神學、有神仙變幻，有精靈物怪，有妖祥卜夢，還有人神、人鬼的交通戀愛，等等。其中保留了相當一部分西漢傳下來的歷史神話傳說和魏晉時期的民間故事，優(yōu)美動人，深受人們喜愛。神話，如卷十四的“盤瓠神話”，是關(guān)于古時蠻族始祖起源的猜測；“蠶馬神話”是有關(guān)蠶絲生產(chǎn)的神話。歷史傳說，如卷十一“干將莫邪”講述的復仇故事；卷十六紫玉傳說，講吳王小女的生死愛情。民間故事，如卷十一“東海孝婦”，講孝婦周青蒙冤的故事；韓憑夫婦的傳說則歌頌了忠貞不渝的愛情；卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。 這些故事是《搜神記》的精華所在，歷代長傳而不衰。內(nèi)容簡介

《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉史學家干寶?！端焉裼洝穬?nèi)容十分豐富，記載了很多稀奇古怪、美麗生動、精彩絕倫的故事，深受人們的喜愛?！端焉裼洝防锞实墓适潞芏啵窀蓪⒛?、李寄、吳王小女、董永這些故事為人們所熟知，至今仍廣為流傳。

《干將莫邪》故事講述的是春秋時吳國人干將，是楚國有名的鐵匠，善于鑄劍，他鑄造的寶劍鋒利無比，楚王命干將為他鑄劍。干將與其妻莫邪歷時三年為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪。干將因深知楚王性情乖戾，特在將雌劍獻給楚王之前，將雄劍托付妻傳給其子，后果為楚王所殺。其子成人后歷盡千辛萬苦，不惜殺身成仁，終于成功完成父親的遺愿，將楚王殺死，為父親報了仇。這個傳說不僅揭露了封建暴君殘害百姓的罪行，而且突出地表現(xiàn)了古代勞動人民反抗壓迫，不畏強權(quán)的英雄行為。

除了兵馬俑唐三彩，還有哪些旅游紀念品是冥器？

冥器是專為隨葬而制作的器物，也稱明器，一般用陶瓷木石制作，也有金屬或紙制的。從新石器時代開始的歷代墓葬里都有發(fā)現(xiàn)，如江蘇邳州大墩子遺址墓中出土方形尖頂陶屋、甘肅秦安大地灣遺址墓中出土彩繪陶靴等。商周時期明器日益普遍，河南安陽商墓中曾發(fā)現(xiàn)錫鉛鑄造的禮器和武器，以及仿青銅禮器制作的陶明器。戰(zhàn)國時期，仿青銅禮器和樂器的陶明器更加普遍，象征車馬的小型車馬飾和陶、木質(zhì)俑開始流行，甚至連竹木制作的床榻幾案等家具和琴瑟等樂器，也常常是仿實用器的明器。

秦漢時期陶明器數(shù)量更多，秦始皇陵出土的兵馬俑（見秦始皇陵兵馬俑），大小如真人真馬。反映家貲財富豪華威儀的樓閣庭院、侍衛(wèi)奴仆，井倉灶磨、車船、雞狗等明器，在漢墓中隨處可見，而且造型大多逼真。魏晉南北朝時期，北方流行武士俑、胡人俑、伎樂俑、陶牛車，南方流行青瓷明器，其中以蓮花尊、魂瓶、虎子（溺器）等最具特色。

唐代出現(xiàn)三彩明器，工藝水平很高。北宋以后，紙明器逐漸流行，其他質(zhì)料明器減少；但在官僚地主墓中仍不乏陶、木明器。

現(xiàn)在國內(nèi)以陵墓為旅游項目的景點出售的各類旅游紀念品，很多都是以冥器為原型制作的，這些旅游紀念品比較廣為人知的除了兵馬俑和唐三彩外，還有各類青銅器等。如曾侯乙墓中共出土禮器、樂器、漆木用具、金玉器、兵器、車馬器和竹簡15000余件，僅青銅器就共計6239件。這兒售賣的旅游紀念品編鐘就是以出土的編鐘為原型的旅游紀念品了。

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