大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于鶴壁400電話的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹鶴壁400電話的解答，讓我們一起看看吧。

昨天拍的夕陽太美了，你有拍到嗎？曬下你拍到的畫面？

我是衍水人，到各地游玩，喜歡用手機隨拍，現(xiàn)樂于分享一組拍攝的夕陽照片，以饗有緣。

作品主題：吟詠黃昏后?夕陽無限好

攝影器材：華為手機

拍攝地點：北京/遼寧本溪、大連/海南五指山四個城市

作品描述：晚霞泛著迷人的光暈，蹣跚地緩緩西沉，夕陽無限好，為霞尚滿天。北京玉淵潭公園八一湖，日落時分休閑的人們在湖畔的剪影，夕陽映襯下的魯冰花，電視塔。

最美不過夕陽紅

夕陽映襯下的魯冰花

太子河畔夕照

日落西山與華燈初上的河畔

陶醉了流年，驚艷了時光

紂王耗費民力建成的鹿臺究竟有多高？

回答這個問題之前我們應先弄清楚鹿臺是什么。

鹿臺，商紂王所建之宮苑建筑，地址應該在商都城附近。周武王伐紂時，中原大戰(zhàn)，商紂王兵敗逃至都城商邑（河南淇縣）鹿臺。

鹿臺在淇縣城西十五里，太行山東麓“其大三里，高千尺”。

鹿臺是淇園八景之一，所謂“鹿臺朝云”是講古時候鹿臺四周群峰聳立，巨石成群，猶如守臺衛(wèi)士一般，臺下有一灣泉水，相傳深不可測，微風吹拂，波光粼粼。風和日麗的早晨，彩霞滿天，云霧繚繞，鹿臺樓臺若隱若現(xiàn)，宛如海市蜃樓一般。

從神話角度講，要說建造鹿臺有什么用處，一則是固本積財，駕馭臣民。二則討好妲己，游獵賞心。興師動眾，集各地能工巧匠于一處，用時七年，也就是建造了一個面子工程。就為了這么個面子工程，娛樂場所，農(nóng)民死傷無數(shù)，然而殷紂王卻攜妲己歌女之眾飲樂三日，以示慶賀。難怪武王要伐紂。

如今的鹿臺遺址在鶴壁新區(qū)劉寨與申寨之間，兩面瀕臨淇水，占地100余畝。原是一大土堆遺址，后被分割成六塊臺地，各有名稱。所以又稱“六臺”。中有四坐在“農(nóng)業(yè)學大寨”中被破壞，如今只剩兩座遺址。具有極高歷史研究價值。

商朝是當時世界上的大國，國力強大，商紂王時在商都朝歌(今河南淇縣附近)建造一處鹿臺，史載占地三里，高達千尺，花費巨大民力和物力用了七年才完成，可謂工程浩大。按古代一尺合現(xiàn)代二十三厘米計算，鹿臺高達二百三十米高。這有點懸乎，古代沒有起重機情況下怎么可能完成？而且其上建有樓臺亭榭數(shù)百間，飛檐斗拱，雕梁畫棟，豪華無比。商紂建鹿臺用來收藏財物，取悅蘇妲姬。后來武王伐紂滅商，商紂身穿寶物在鹿臺上自焚。鹿臺建成了，強大的商王朝轟然倒人了，為后來者鑒。

要了解鹿臺有多高，先要了解鹿臺到底是個么建筑，

鹿臺不僅僅是商末帝辛的藏寶之處，更主要的是一處古靈臺。但人們多不理解為什么叫成鹿臺，有的學者甚至將“鹿臺”寫成“陸臺”，這是對“鹿”字含義的不理解，需要說到當時的氣候生態(tài)和古文化。

在黃河流域發(fā)現(xiàn)的半坡、仰韶、二里頭、殷墟等遺址，考古發(fā)現(xiàn)如今生活在亞熱帶的動物亞化石，有大象、水獐、竹鼠、獏等，時間在三千年前，包括五帝、夏、商和西周時期，說明三千年前的黃河流域氣候比現(xiàn)在溫暖，說明當時黃河流域呈現(xiàn)出一派亞熱帶風光。

因而，那時間黃河流域的雨水比今天豐沛得多，淇水湯湯，豫北猶如今天的江南水鄉(xiāng)，不像現(xiàn)在豫北成立旱地，淇河成了季節(jié)河。由于遠古時期地廣人稀，生態(tài)比今天好得多，黃河流域河流湖泊遍布，到處是森林綠地，溪邊林間，處處鹿群結(jié)隊。數(shù)量有限的人踩著，成群結(jié)隊的鹿踩踏出來路前行，于是也將前行的軌跡叫成了鹿的諧音“路”。路因鹿而得名，故古時候“鹿”字通假“路”字。

鹿在古代被視為神物，認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽。商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭。東周時期，楚墓中流行使用木雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實的鹿角。鹿又可作祿解，鹿喻帝位。《漢書·蒯通傳》載：“且秦失其鹿，天下共逐之?！薄笆渎埂本褪鞘チ说畚唬蚨鹆颂煜聻榈畚欢姞?，到處戰(zhàn)火云煙?！爸鹇怪性敝奥埂弊忠灿写艘?。

古代一般在建筑物最頂端的建筑稱為靈臺，其功能主要是觀察氣候為了不誤農(nóng)時，以及發(fā)生戰(zhàn)爭的時候，進行觀測天象、行政告朔、占卜軍國大事吉兇、預測未來風云變幻等。然而，古代各個歷史時期對于靈臺的稱謂各不相同。《戴東原集》卷二《明堂考》中說：“王者而后有明堂，其制蓋起于古遠。夏曰世室，殷曰重屋，周曰明堂，三代相因。異名同實?！比郧?，靈臺在黃帝時期叫做合宮，顓頊時期改叫玄宮，堯舜時又稱總章，直到南北朝時期的南朝才始稱靈臺。

前面已經(jīng)提到鹿在古代被視為神物，鹿臺以鹿字命名，也有喻帝位之意，是在說這是一處帝王之臺，也就是商代的一處重屋。紂王的王叔箕子，后來去了朝鮮半島，他是商末周初學界泰斗，通曉天文地理，精于琴棋書畫，可謂是科學、哲學、文學、藝術(shù)的全才，是中華文化的奠基人之一。周人得了天下后，姬發(fā)曾向箕子問政，箕子給姬發(fā)講了“彝倫攸敘”，也就是天地人倫的常道、秩序，也可以說是規(guī)律、法則和秩序，并作《洪范》九疇，創(chuàng)立了五行理論。后人認為箕子的《洪范》九疇是在淇河的源頭箕子山推演得來，其實更多的時間應該是在鹿臺之上推演的，因為這座古靈臺上有箕子推演所需要的文獻，比如《天數(shù)》《夏小正》以及大禹治水的典籍等，具備箕子從事古代科研的條件。

通過史料很難考證了，畢竟史料里鹿臺的高度是會變高的。春秋時幾米高，到東晉時候，儒家大師們就給加到一千多米高了。其中漢朝劉向大師對“鹿臺擴建工程”付出了巨大貢獻，使其“大三里，高千尺”，

所幸，前幾年河南省鶴壁市發(fā)現(xiàn)了商朝皇宮鹿臺遺址可以給我們提供一些參考。鹿臺遺址，現(xiàn)在位于河南省鶴壁市新城區(qū)南約3公里處。鹿臺遺址東西長約2.5公里，南北長約2.5公里。至于高度風吹日曬實在難以考證。

到此，以上就是小編對于鶴壁400電話的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于鶴壁400電話的2點解答對大家有用。