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韓信曾坐擁72城,兵力超項(xiàng)羽跟劉邦總和,他為何不自己當(dāng)皇帝?

韓信用兵,多多益善、戰(zhàn)無不勝、舉世無雙、一飯千金、明修棧道,暗度陳倉、十面埋伏、背水一戰(zhàn)等等。這么多成語都是來描述韓信的,足以見得韓信是一個(gè)了不起的人物,他幫助劉邦平定諸國一統(tǒng)天下,最終卻淪落到成也蕭何,敗也蕭何,全家被殺的地步,明明手握重兵,為何不殺掉劉邦取而代之呢?

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韓信是一個(gè)優(yōu)秀的軍事家,同時(shí)也是一個(gè)聰明人,難道他真的沒有野心想要當(dāng)皇帝么?咱們縱觀整個(gè)歷史,依靠打仗從將軍成為帝王的人都有誰。最典型的當(dāng)屬宋太祖趙匡胤,陳橋兵變黃袍加身,趙匡胤從一個(gè)將軍變成了宋朝開國皇帝。再來看看明成祖朱棣,原本朱元璋把江山傳給了建文帝,朱棣硬是帶著軍隊(duì)從建文帝手上把皇位搶過來了!再來看看李世民,玄武門之變,殺兄?jǐn)氐?,直逼父親李淵退位。往遠(yuǎn)了說,武王伐紂,姬發(fā)也不過是西伯侯的兒子,一介臣子而已!

這么多人都是從別人手中把皇位搶過來的,而韓信這個(gè)傳說中的兵仙為何做不到呢?其實(shí)當(dāng)皇帝哪有想的那么簡單,孟子的著作《得道多助,失道寡助》中就說明了一切。天時(shí)不如地利,地利不如人和,成大事者要講究天時(shí)、地利、人和,韓信又占據(jù)了哪些呢?他幫助劉邦實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一全國,這個(gè)時(shí)候老百姓眼中只有大漢王朝的皇帝劉邦,又有誰會(huì)去談及攻無不克的韓信呢?劉邦結(jié)束了多年的戰(zhàn)亂,使得老百姓過上了安居樂業(yè)的生活,正所謂是人心所向。

不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想當(dāng)?shù)弁醯膶④姼皇且粋€(gè)好將軍!曹操征戰(zhàn)多年,一心想要統(tǒng)一天下,然而赤壁之戰(zhàn)打敗而歸,他已經(jīng)知道自己有生之年恐怕實(shí)現(xiàn)不了統(tǒng)一天下的夢想,那么當(dāng)上皇帝的夢能不能實(shí)現(xiàn)呢?于是他就去試探荀彧,最終荀彧用生命告訴他,您還是老老實(shí)實(shí)的當(dāng)魏王吧!最終曹操一直也沒當(dāng)皇帝,他兒子曹丕繼承父志,替曹操實(shí)現(xiàn)了皇帝夢!話說回來,韓信何嘗不是跟曹操一個(gè)心情呢!他需要一個(gè)機(jī)會(huì),然而他已經(jīng)錯(cuò)過了太多的機(jī)會(huì),倘若在幫助劉邦打江山的過程中,率兵反劉邦,自立為王,形成了三足鼎立的時(shí)代,那么他完全有機(jī)會(huì)最終勝出的!但是韓信并沒有那么做,反過來要再想去造反,那就是蜀道之難,難于上青天了!

韓信沒有想過當(dāng)皇帝,這是當(dāng)時(shí)天下諸侯的普遍心態(tài),劉邦是個(gè)意外。

(韓信劇照)

當(dāng)皇帝就意味著走秦朝的路子,施行中央集權(quán)制,但擺在人們眼前的現(xiàn)例是秦始皇失敗了,秦朝只存世15年便分崩離析。所以普天之下的諸侯王都認(rèn)為那是一條走不通、注定失敗的路,幾乎沒有人愿意再去嘗試。

因此,最具實(shí)力的項(xiàng)羽也沒有去當(dāng)皇帝,他認(rèn)為皇帝就是一個(gè)不切實(shí)際的鬧劇,遠(yuǎn)不如順應(yīng)潮流,當(dāng)個(gè)齊桓公式的霸主更現(xiàn)實(shí)。其實(shí)這就是一種在周朝分封制框架之下,歷時(shí)800余年演變下來的春秋戰(zhàn)國諸侯爭霸、割據(jù)、并存的固有思維——戰(zhàn)國思維。

秦始皇想打破這種思維,但失敗了。它是一種新鮮事物,在世人眼中,秦始皇不過是做了場試驗(yàn)。于是在秦朝滅亡之后,諸侯割劇,自得其樂的思維很快復(fù)蘇,原來它從來沒有消失,而是處于暫時(shí)的冬眠狀態(tài),一直活在人們的殷殷期盼之中。

隨著時(shí)間的推移,漢朝的“皇帝”成功了,于是世人才看到了當(dāng)皇帝的可能性,從而摒棄掉“戰(zhàn)國細(xì)維”,形成“皇權(quán)思維”,并延續(xù)了兩千余年。到了近代,辮子軍張勛擁戴清室復(fù)辟,袁世凱自己搞復(fù)辟,都是沒有走“皇權(quán)思維”的緣故。

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